jueves, 13 de diciembre de 2012

Ficha técnica y artística de Rashomon


FICHA TÉCNICA Y ARTÍSTICA.

Título: Rashômon
Título original: Rashômon
Dirección: Akira Kurosawa
País: Japón
Año: 1950
Duración: 88 min.
Género: Criminal, Drama, Intriga
Reparto: Toshirô Mifune, Machiko Kyô, Masayuki Mori, Takashi Shimura, Minoru Chiaki, Kichijiro Ueda, Fumiko Honma, Daisuke Katô
Distribuidora: Los Films del Búho
Productora: Daiei Studios

Dirección: Akira Kurosawa
Diseño de producción: So Matsuyama
Fotografía: Kazuo Miyagawa
Guión: Akira Kurosawa, Shinobu Hashimoto
Montaje: Akira Kurosawa
Música: Fumio Hayasaka
Producción ejecutiva: Masaichi Nagata

Rashomon y el tema de la Verdad

Kurosawa, por si faltara más, filosófico. "Un mal peor que las pestes y la guerra", dice el sacerdote desesperanzado. Un error pequeño puede tener consecuencias devastadoras en la vida del hombre, pues vivimos de acuedo con lo que creemos verdadero y bueno. Pero descubrir la verdad puede ser muy difícil, tanto que nos lleva a caer en el relativismo, escepticismo y nos hace perder la "fe en la humanidad". Y uno de los mayores obstáculos para descubrir la verdad somos nosotros mismos, porque nuestras creencias, egoísmos y prejuicios alteran la percepción que tenemos de las cosas, cómo las vivimos y recordamos. La verdad queda enmarañada detrás de relatos confusos y contradictorios que dicen más de la persona que los cuenta que del cuento mismo. Kurosawa pinta genialmente que el camino hacia la verdad puede ser tan enredado como el bosque en el que ocurren los hechos. Nos agota ver la marcha de los personajes por una jungla intransitable. Pero mucho más frustrante y agotador es tratar de develar el misterio del asesinato.


martes, 20 de noviembre de 2012

Esencia o existencia

 ESENCIA:
1º) Es aquello que contesta a la pregunta sobre lo que una cosa es. Es la sustancia considerada como algo definible.
2º)Es aquello que está compuesto de materia y forma.
3º)Es aquello que puede ser únicamente forma en un ser inmaterial. 

EXISTENCIA:
Es el acto que permite que una esencia o sustancia tenga ser. Aquello por lo cual una sustancia material o inmaterial es un ser real,es la existencia. 

OTROS ASPECTOS A TENER EN CUENTA:

1º)Ningún ser finito existe necesariamente. En el ser finito la esencia es distinta de la existencia, del mismo modo que el acto lo es de la potencia.
La función de la existencia es diferente de la forma y de la esencia: la FORMA determina o completa la esfera de la esencia. Sin embargo, no actualiza a la esencia. Quien actualiza a la esencia es la existencia. La existencia no es ni materia ni forma. No es ni esencia ni forma parte de ella. La existencia es el acto por el cual la esencia es o tiene ser.

SOBRE LAS DIFERENCIAS ENTRE ESENCIA Y EXISTENCIA

1º)La distinción entre esencia-existencia NO es una distinción FÍSICA sino METAFÍSICA. Esto quiere decir lo siguiente:

 a) La esencia no existe físicamente separada de la existencia tal como entendió Gil de Roma. Ello significa que Tomás de Aquino no creía en un "mundo" de esencias existentes ni en un mundo de existencias "existentes". No hay una idea general de existencia que "viene de fuera" y se inserta en las cosas particulares. De todos modos la existencia es un don divino En este sentido, la distinción es un principio que nos ayuda a comprender la dependencia de lo creado para con Dios. (Distinción metafísica).

2º) Que no sea una distinción física no significa que no sea una distinción REAL o que Tomás pensara que era una mera distinción MENTAL.

a) Es una distinción REAL siempre que no entendamos por real lo igual a dos cosas físicas diferentes. Cuando Tomás habla de un "compuesto real de esencia y existencia" lo que quiere decir es que el acto por el cual algo tiene realmente su esencia, es decir, por lo que realmente llega a ser una sustancia, es CAUSADO por algo externo a la misma esencia o sustancia. Por consiguiente: como las sustancias creadas no son "causa sui" es por lo que son "compuestas" de esencia y existencia.

b) No es una distinción meramente MENTAL la que se da entre esencia + existencia.
De todos modos, la distinción entre esencia y existencia PODRÍA ser una distinción mental por lo siguiente: yo puedo entender el significado de la esencia de algo con solo comprender el significado de los términos que describen a ese algo. Y todo ello, independientemente de si ese algo existe o no. En este sentido, la diferencia entre esencia y existencia es meramente mental o lingüistica. Yo puedo saber lo "que es" el ave fenix y no saber si existe o no dentro de la naturaleza. Ahora bien, supongamos que el ave fenix fuera algo en donde la esencia y la existencia fueran lo mismo. Lógicamente, entonces, si yo llegara a conocer su esencia mediante una descripción mental, debería no solo conocer lo que es sino también si existe. No sucede así, sin embargo.
Ahora bien, si no sucede así, puede objetarse, es porque, en tal ave fenix, no se da realmente la unidad entre esencia y existencia. De ahí la dificultad en conocer su existencia a partir de su esencia. Ahora bien, ¿qué es lo que sucede con Dios? Tomás de Aquino pensaba que en EL, tal identificación, se daba: esencia y existencia coinciden en Dios. Pues bien, si la distinción entre esencia y existencia fuera solamente mental o lingüística, y no real, es evidente que si alguien me explicara lo que significa la palabra Dios debería "ver" inmediatamente su existencia. Pero,Tomás de Aquino, pensaba que ello NO era posible.

jueves, 15 de noviembre de 2012

Una Vaina loca


Fuego - Una Vaina Loca feat. El Potro Alvarez

Una Vaina Loca
Fuego
El potro
Remix
Dale!

Si tu eres soltera y estas solita pa'mi
vamo'a darnos candela pegaito ahí, ahí.
Si tu eres soltera y estas solita pa'mi
vamo'a darnos candela pegaito ahí, ahí.

Ella luce sensual, con sus curvas me tiene mal,
se le tan rico el labial, sera que la invito a bailar.
Parrigame por detrás y dale boom boom.

Su cuerpo me saca el instinto animal,
es como una sirena en el mar,
en la arena la voy a acostar.
Y bajo la luna llena le hago boom boom.

Una vaina loca que me lleva a la gloria,
nunca he sentido nada como esto en mi vida.
Ella me descontrola, cuando estamos a solas,
cuando yo siento eso, es una vaina ratata.

Diablo papi que buena tu ta con tu boom boom boom
yo voy a darte por tu pum pum pum
cuando te choco mami tum tum tum
si lo hacemos en mi carro hacemos brum brum brum.

Llevo mi tanque full, ella quiere que baje pal sur
y grita wou wou wou con actitud, sorry voy a darte luz.

Una vaina loca que me lleva a la gloria,
nunca he sentido nada como esto en mi vida.
Ella me descontrola, cuando estamos a solas,
cuando yo siento eso, es una vaina ratata.

Una vaina loca es lo que siento yo,
cuando ella me toca me late el corazón.
Una vaina loca es lo que siento yo,
cuando ella me toca me late el corazón.

Una vaina loca que me lleva a la gloria,
nunca he sentido nada como esto en mi vida.
Ella me descontrola, cuando estamos a solas,
cuando yo siento eso, es una vaina ratata.

Una vaina loca
Tu me tienes loco mami
Tu sabes
Nadie como ella en mi vida
Mambo Bacano

Tu me descontrolas cuando estamos a solas,
es una vaina ratata.

Una vaina loca es lo que siento yo,
cuando ella me toca me late el corazón.
Una vaina loca es lo que siento yo,
cuando ella me toca me late el corazón.

El Potro Alvarez
Fuego
Se juntaron los duros de la República y Venezuela.

Si tu eres soltera y estas solita pa'mi
Vamo'a darnos candela pegaito ahí, ahí
Si tu eres soltera y estas solita pa'mi
Vamo'a darnos candela pegaito ahí, ahí

Una vaina loca que me lleva a la gloria,
nunca he sentido nada como esto en mi vida.
Ella me descontrola, cuando estamos a solas,
cuando yo siento eso, es una vaina ratata.

Una vaina loca
Tu me tienes loco mami
Uuuaaahh
Tu sabes
Nadie como ella en mi vida
Mambo Bacano

Me descontrolas cuando estamos a solas,
es una vaina ratata.

Maquediches Records
In The House
Ya tu sabes
Fuego ooooh Fuego ooooh
Lo volvimos hacer
Fuego ooooh
Maquediches All Star
Fuego Fuego remix
La música del futuro
De la República Dominicana A Venezuela
Pal'mundo
Ando con El Potro Alvarez
Fuego ooooh Fuego ooooh

miércoles, 14 de noviembre de 2012

La madre vaca

La madre vaca

La imagen de un agricultor harapiento que se muere de hambre
junto a una gran vaca gorda transmite un tranquilizador sentido de misterio a
los observadores occidentales. Los hindúes veneran a las vacas porque son el símbolo de todo lo que está
vivo. Pero según algunos estudios esto merma la agricultura y produce pobreza y hambre. 

El amor por las vacas afecta de muchas maneras. Las vacas deambulan por las calles , en el campo se congregan en carreteras y vias ferroviarias. Los agricultores consideran a las vacas miembros de la familia y rezan por estos para que no se mueran.

Pero ¿ podría haber una explicación practica a todo esto que los occidentales miramos con extrañeza y perplejo? Un dato curioso es que hay mayor número de vacas que de bueyes. Los bueyes son los animales que utilizan para el arado. Si los bueyes mueren o enferman, que mejor que tener una vaca para que de a luz a otro buey. Por eso esta es una buena razón para tener amor a las vacas. Los bueyes en la India son como tractores americanos. Las vacas son las factorías de tractores. Además las vacas cebú, la poca leche que producen, es suficiente para alimentar a una familia india.

Por otra parte el estiércol de estos animales sirve como fertilizante. En América la industrialización de la agricultura a provocado que se usen fertilizantes artificiales. Si en la India hubiera que cambiar la agricultura tradicional por la mecanizada habría una migración hacia las ciudades lo que supondría grandes catástrofes, ya que estas están superpobladas. Es preferible usar el estiércol de estas vacas y tener pequeñas granjas.

Hablando de estiércol, la mayor parte es utilizado para el uso doméstico. La boñiga no puede sustituirse por petroleo y carbón, puesto que estos son escasos mientras que la boñiga procede de las vacas. Los excrementos no son solo utilizados en cocina sino que también sirven para recubrir el suelo. Aqui vemos como una vaca flaca y vieja puede ser hermosa a los ojos del propietario.

Pero en épocas de sequía la producción de excrementos cesa. La tentación de matar al ganado para sobrevivir aumenta. Pero esto no solucionaría nada debido a que si venden su ganado ganaría algunas rubias para una temporada pero despues llegarían las lluvias monzónicas, y no podrían arar las tierras. Con lo cual al vender el ganado estan vendiendo tambíen su supervivencia.

Al igual que todo esto que aportan, las vacas no se alimentan de las tierras cultivadas. En Estados Unidos las tres cuartas partes de los cultivos son destinados a la alimentacion del ganado. En cambio en la india las vacas deambulan por la calle buscando briznas, rastrojos y desperdicios para alimentarse. Esto produce una mayor eficiencia a la hora de ahorrar alimentos.

En conclusión el amor a las vacas contribuye a la resistencia adaptativa de la población, conservando animales secos o esteriles, pero todavía utiles que frenan el desarrollo de la industria cárnica que supondría un alto coste. Los partidarios del sacrificio no se dan cuenta que no se reduce a penas nada. El despilfarro de energía lo lleva a cabo la industria mecanizada. Todos los medios de transporte y las industrias de los países desarrollados gastan mucha más energia de la que puede gastar la India. Por lo tanto el amor a las vacas no es solo una cuestión religiosa.












martes, 13 de noviembre de 2012


El universo en la ciencia grecomedieval.
En esta primera etapa, el autor más influyente fue Aristóteles y su objeto de investigación. Para Aristóteles el universo es una realidad finita en el espacio, tiene un orden, permanece siempre estable y está lleno de materia.

Algunos puntos claves de su explicación:

1-Es un MODELO FINALISTA:  Aristóteles piensa en la naturaleza como un gran organismo vivo y dentro de ella cada individuo tiene en su interior una finalidad que intenta alcanzar a lo largo de su existencia y condiciona su evolución y desarrollo. Aristóteles pone el ejemplo de un embrión, que realiza un proceso muy complejo de operaciones vitales para cumplir con su fin, que no es otro que convertirse en adulto. La perfeción consiste en alcanzar dicha finalidad. Para el modelo finalista que concibe la naturaleza como un gran organismo vivo la biología es su principal modelo de saber.

2-MODELO ESENCIALISTA: La explicación de los fenómenos naturales se basa fundamentalmente en las cualidades  (la esencia) del objeto.

3- MODELO GEOCÉNTRICO Y HETEROGÉNEO: Un universo geocéntrico en el que la tierra está en el centro, y heterogéneo porque se distinguen dos partes de materiales muy diferentes cualitativamente:  

--Mundo Sublunar: En esta parte la tierra se halla inmóvil en el centro está formada por 4 elementos básicos (agua,aire,tierra y fuego) combinados entre sí.  

--Mundo Supra Lunar: Alrededor de la tierra se mueven siete esferas que alojan a los planetas incluidos el sol,la luna, las estrellas, su material es el éter y su movimiento es circular, eterno y uniforme.

4- MODELO DETERMINISTA: Esta visión de la naturaleza afirma que todo lo que hay y sucede en la naturaleza está de antemano prefijado, condicionado conforme a leyes y establecido. Se rige por 2 principios:

--Principio de causalidad: Todo efecto tiene una causa

--Principio de consevación: A pesar de los cambios observados hay algo que permanece

Es un sistema cerrado, por este motivo el comportamiento constante de los fenómenos naturales se puede describir mediente leyes que permiten predecir acontecimientos futuros.

lunes, 12 de noviembre de 2012

Método Científico


El método deductivo es un método científico que considera que la conclusión se halla implícita dentro las premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las premisas: cuando las premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductivo tiene validez, no hay forma de que la conclusión no sea verdadera.

Lee todo en: Definición de método deductivo - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/metodo-deductivo/#ixzz2C2Ggh4Ce


El método inductivo o inductivismo es aquel método científico que obtiene conclusiones generales a partir de premisas particulares. Se trata del método científico más usual, en el que pueden distinguirse cuatro pasos esenciales: la observación de los hechos para su registro; la clasificación y el estudio de estos hechos; la derivación inductiva que parte de los hechos y permite llegar a una generalización; y la contrastación.

Lee todo en: Definición de método inductivo - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/metodo-inductivo/#ixzz2C2HDwbcs

El método hipotético-deductivo es el procedimiento o camino que sigue el investigador para hacer de su actividad una práctica científica. El método hipotético-deductivo tiene varios pasos esenciales: observación del fenómeno a estudiar, creación de una hipótesis para explicar dicho fenómeno, deducción de consecuencias o proposiciones más elementales que la propia hipótesis, y verificación o comprobación de la verdad de los enunciados deducidos comparándolos con la experiencia. Este método obliga al científico a combinar la reflexión racional o momento racional (la formación de hipótesis y la deducción) con la observación de la realidad o momento empírico (la observación y la verificación). 

Introducción: El Gigante y la Vaca de Steven Weinberg

Steven Weinberg nos introduce hablando sobre el Nuevo Edda, colección de mitos nórdicos donde se explica el origen del universo según estos. Deja clara la intención de que esto no nos convence para explicar el origen. 

Todas las civilizaciones han intentado durante el transcurso de la vida descubrir el origen del universo. En los siglos XVI y XVII los avanzados de esta época buscaron soluciones al origen del Universo primitivo. Sin embargo las teorías propuestas no fueron aceptadas, hasta que en la década que acaba de transcurrir, se ha difundido una teoría que la llaman "el modelo corriente". Es similar a la teoría de la gran explosión .

Weinberg nos explica por encima como fue el comienzo del Universo. Al principio hubo una explosión simultanea que esparció toda la materia del espacio (un espacio finito o infinito). 

Al cabo de una centésima de segundo es el momento en el que se puede hablar con cierta seguridad sobre lo que ocurrió. La temperatura del Universo era de cien mil millones de grados centígrados. Con esa temperatura no se podían mantener unidos componentes ordinarios.

Las partículas separadas por la explosión eran diversas. Un tipo de partícula era el electrón. Otra partícula era el positrón, que solo se encuentra actualmente en laboratorios, en algunas especies de radioactividad y en los fenomenos astronomicos violentos. También habia en la misma cantidad neutrinos, partículas fantasmales. Por ultimo también habia luz, y esta se compone de fotones. 

Estas particulas eran creadas continuamente. Estas formaban la sopa cósmica, porque son las primeras partículas creadas. Además tambien habia protones y neutrones, particulas de una masa mayor. 

La temperatura iba descendiendo despues de unos segundos y se fueron aniquilando electrones y positrones. A los tres minutos la temperatura era suficientemente baja como para formar nucleos complejos como el del hidrogeno. 

Al final de los tres primeros minutos el Universo contenia luz, neutrinos y helio. Esta materia siguió separandose y enfriandose y después de miles de años se formaron nucleos de hidrogeno y helio. Empezaron a formarse las galaxias y estrellas. 

Esta teoría no es la más satisfactoria. Otra teoría alternativa es el modelo estable. 
Segun esta el Universo ha sido siempre igual. Podemos decir que nunca ha habido Universo primitivo. 

Así Weinberg nos habla durante este libro sobre el origen del Universo, sobre todo de los tres primeros minutos.




martes, 23 de octubre de 2012


Inmanuel Kant


Establecer el alcance y los límites del conocimiento cientifico. ¿Qué puedo conocer?
Establecer los principios que deben regir la accion humana. ¿Qué debo hacer?
Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización. ¿Qué me cabe esperar?

Todos estos interrogantes quedan dentro de una pregunta mas universal, ¿QUÉ ES EL HOMBRE?


martes, 16 de octubre de 2012

KEPLER
Kepler nació el 27 de diciembre de 1571, en Weil der Stadt, en Württemberg, y estudió teología y clásicas en la Universidad de Tübingen. Allí le influenció un profesor de matemáticas, Michael Maestlin, partidario de la teoría heliocéntrica del movimiento planetario desarrollada en principio por el astrónomo polaco Nicolás Copérnico. Kepler aceptó inmediatamente la teoría copernicana al creer que la simplicidad de su ordenamiento planetario tenía que haber sido el plan de Dios. En 1594, cuando Kepler dejó Tübingen y marchó a Graz (Austria), elaboró una hipótesis geométrica compleja para explicar las distancias entre las órbitas planetarias -órbitas que se consideraban circulares erróneamente. (Posteriormente, Kepler dedujo que las órbitas de los planetas son elípticas; sin embargo, estos primeros cálculos sólo coinciden en un 5% con la realidad.) Kepler planteó que el Sol ejerce una fuerza que disminuye de forma inversamente proporcional a la distancia e impulsa a los planetas alrededor de sus órbitas. Publicó sus teorías en un tratado titulado Mysterium Cosmographicum en 1596. Esta obra es importante porque presentaba la primera demostración amplia y convincente de las ventajas geométricas de la teoría copernicana.
Kepler fue profesor de astronomía y matemáticas en la Universidad de Graz desde 1594 hasta 1600, cuando se convirtió en ayudante del astrónomo danés Tycho Brahe en su observatorio de Praga. A la muerte de Brahe en 1601, Kepler asumió su cargo como matemático imperial y astrónomo de la corte del emperador Rodolfo II. Una de sus obras más importantes durante este periodo fue Astronomía nova (1609), la gran culminación de sus cuidadosos esfuerzos para calcular la órbita de Marte. Este tratado contiene la exposición de dos de las llamadas leyes de Kepler sobre el movimiento planetario. Según la primera ley, los planetas giran en órbitas elípticas con el Sol en un foco. La segunda, o regla del área, afirma que una línea imaginaria desde el Sol a un planeta recorre áreas iguales de una elipse durante intervalos iguales de tiempo. En otras palabras, un planeta girará con mayor velocidad cuanto más cerca se encuentre del Sol.
En 1612 Kepler se hizo matemático de los estados de la Alta Austria. Mientras vivía en Linz, publicó su Harmonices mundi, Libri (1619), cuya sección final contiene otro descubrimiento sobre el movimiento planetario (tercera ley): la relación del cubo de la distancia media (o promedio) de un planeta al Sol y el cuadrado del periodo de revolución del planeta es una constante y es la misma para todos los planetas.
Hacia la misma época publicó un libro, Epitome astronomiae copernicanae (1618-1621), que reúne todos los descubrimientos de Kepler en un solo tomo. Igualmente importante fue el primer libro de texto de astronomía basado en los principios copernicanos, y durante las tres décadas siguientes tuvo una influencia capital convirtiendo a muchos astrónomos al copernicanismo kepleriano.
La última obra importante aparecida en vida de Kepler fueron las Tablas rudolfinas (1625). Basándose en los datos de Brahe, las nuevas tablas del movimiento planetario reducen los errores medios de la posición real de un planeta de 5 °a 10'. El matemático y físico inglés sir Isaac Newton se basó en las teorías y observaciones de Kepler para formular su ley de la gravitación universal.
Kepler también realizó aportaciones en el campo de la óptica y desarrolló un sistema infinitesimal en matemáticas, que fue un antecesor del cálculo.
Murió el 15 de noviembre de 1630 en Regensburg.


COPÉRNICO

Nació el 19 de febrero de 1473 en la ciudad de Thorn (en la actualidad Toru), PrusiaPolonia, en una familia de comerciantes y funcionarios. Su tío fue el obispo Ukasz Watzenrode, que se preocupó por que su sobrino entrara en las mejores universidades. 

Cursó estudios en la Universidad de Cracovia, posteriormente viajó a Italia para estudiar Derecho yMedicina. En enero de 1497 comienza sus estudios en Derecho Canónico en la Universidad de Bolonia, se doctoró en Astronomía en Roma. También estudió Medicina en Padua. Sin haber finalizado Medicina, se licenció en Derecho Canónico en la Universidad de Ferrara en 1503. 

Residió en el palacio episcopal de su tío en Lidzbark Warminski de 1503 a 1510 trabajando en la administración de la diócesis. Publicó su primer libro, una traducción del latín de cartas de ética de un autor bizantino del siglo VII, Teofilatos de Simocata. De 1507 a 1515 escribió un tratado de astronomía, De hypothesibus motuum coelestium a se constitutis commentariolus (conocido como el Commentariolus), la obra sentó las bases de su concepción heliocéntrica

Viaja a Frauenburg, en 1512, y toma parte en la comisión del quinto Concilio Laterano para la reforma del calendario (1515); escribió un tratado sobre el dinero (1517) y escribe De revolutionibus orbium caelestium (Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes), que culminó en 1530 y fue publicado el 24 de mayo de 1543. 

La teoría de Copérnico establecía que la Tierra giraba sobre sí misma una vez al día, y que una vez al año daba una vuelta completa alrededor del Sol. Además afirmaba que la Tierra, en su movimiento rotatorio, se inclinaba sobre su eje. Una de sus aportaciones fue el nuevo orden de alineación de los planetas según sus periodos de rotación. Notó que cuanto mayor era el radio de la órbita de un planeta, más tiempo tardaba en dar una vuelta completa alrededor del Sol. Fue objeto de numerosas críticas, en especial de la Iglesia, por negar que la Tierra fuera el centro del Universo. Galileo y el astrónomo alemánJohannes Kepler fueron sus seguidores.

Nicolás Copérnico falleció el 24 de Mayo de 1543 en Frombork, Polonia.

BRUNO

Giordano Bruno fue un pensador del Renacimiento. Nació en Tola en 1548, dos años después de la muerte de Lutero- en Nola, cerca de Nápoles y murió quemado en la plaza de las Flores, Roma, en 1600. Con su pensamiento estaba adelantado a su época, planteando ideas revolucionarias que irritaron a las autoridades eclesiásticas, pero que nacían de una búsqueda profunda de la verdad y el conocimiento.
Bruno era un cosmólogo, filosofo y teólogo del renacimiento, él planteó que frente al orden finito existía un orden infinito en el universo. Por eso se le llamo el “padre del universo moderno”. Bruno plantea que el universo es infinito, incluso que no existe solo un universo sino que existen múltiples universos, adelantándose a su época por más 500 años. Estos pensamientos, entre otros, le trajeron a Bruno serias consecuencias ya que refutaba lo que la iglesia católica de entonces sostenía, que el universo era finito y que la tierra era el centro del universo, misma razón por la cual ya habían quemado en la hoguera a Copernico.
Y era particularmente peligroso este pensamiento de Bruno para la iglesia ya que contradecía el orden establecido por Dios en el mundo, según esta. Si la tierra era el centro del universo entonces Roma era el centro del mundo donde se encontraba el centro de la cristiandad. Este era el orden y la voluntad divina según la iglesia. Pero Bruno se atrevió a contradecir esto y por ello fue asesinado por las autoridades político-religiosas quemándolo en la hoguera en la Plaza de las Flores en Roma en 1600 e.c.


GALILEO GALILEI

Las invenciones de Galileo eran una maravilla científica en su tiempo y han sido desde entonces increíblemente importantes para el estudio del cosmos y de la astronomía. Galileo Galilei nació en 1564 en Pisa, Italia (donde la torre se inclina) y fue educado en uno de los principales monasterios de la ciudad. Pronto en su vida quiso unirse al Orden de la Iglesia; sin embargo sus padres, Vincenzo Galilei (un profesor de música) y Guilia Ammannati, tenían ambiciones diferentes para su hijo. Querían que Galileo se convirtiera en médico. Sin embargo, mientras realizaba sus estudios universitarios, Galileo se dio cuenta de su pasión por las matemáticas y se convirtió en cambio en profesor de matemáticas en las universidades de Padua y de Pisa.


Como profesor, Galileo habló en contra de conceptos tradicionales de la astronomía. Hasta ese momento de la historia, se pensaba que las teorías de Aristóteles eran las leyes fundamentales de la física. La creencia de Aristóteles de que los objetos con mayor densidad caen más rápidamente que los de menor peso fue refutada por Galileo cuando subió a lo alto de la torre inclinada de Pisa y descubrió que la razón por la que un objeto cae más rápidamente que otro depende de la fricción que cada uno encuentra al moverse por el aire: dos objetos de peso diferente realmente caen a la misma velocidad en el vacío.
Galileo también refutó la afirmación de Aristóteles de que el universo era geocéntrico, lo que significa que el Sol gira alrededor de la Tierra. En cambio, confirmó la polémica aseveración de Nicolás Copérnico de que la Tierra y todos los demás planetas realmente giran alrededor del Sol; la visión heliocéntrica. La magnífica invención de Galileo del telescopio en 1610 proporcionó el instrumento necesario para verificar la teoría de Copérnico. Su telescopio fue modelado imitando a un catalejo, que hace que objetos distantes parezcan más cercanos al ojo. El modelo de Galileo era muy superior y capaz de ampliar objetos veinte veces, en comparación con otros que sólo podían ampliar un objeto tres veces. Con su telescopio, Galileo pudo observar la Luna y hacer importantes descubrimientos y estudios astronómicos. Descubrió cuatro de las lunas de Júpiter con su telescopio y también confirmó las fases de Venus.

viernes, 12 de octubre de 2012

MATRIX

Trama de Matrix

Thomas A. Anderson es un hombre que tiene una doble vida. De día, es un programador de computación y de noche, es un hacker llamado Neo. Neo siempre ha cuestionado su realidad pero la verdad va más allá de lo que pueda imaginar. La policía empezará a perseguirlo cuando entre en contacto con Morpheus, un legendario hacker. Morpheus logrará mostrarle a Neo el mundo real, un desolado paisaje donde la raza humana ha sido reducida y controlada por una raza de máquinas que viven del calor corporal y controlan sus mentes dentro de una realidad virtual llamada Matrix. Cual rebelde contra las máquinas, Neo se enfrentará a Matrix y a sus agentes y liderará la rebelión humana.


Ficha técnica


Título: Matrix
Título original: The Matrix
Dirección: The Wachowski Brothers
País: Estados Unidos, Australia
Año: 1999
Fecha de estreno: 24/06/1999
Duración: 136 min.
Género: Thriller, Aventuras, Acción, Ciencia ficción
Reparto: Keanu ReevesLaurence Fishburne, Carrie-Anne Moss, Hugo Weaving, Gloria Foster, Joe Pantoliano, Marcus Chong, Julian Arahanga, Matt Doran, Belinda McClory
Distribuidora: Warner Sogefilms S.A.
Productora: Warner Bros. Pictures, Silver Pictures, Village Roadshow Pictures, Groucho II Film Partnership



Ficha artística



Comentario 

La película es distinta a lo que se había visto hasta el momento. Ése es un aspecto que juega muy a favor del concepto fundamental del filme. Pero no sólo desde las formas esta película revoluciona, sino que lo hace desde el profundo discurso que nos regala. Si detenidamente lo analizamos encontramos dosis de mesianismo, donde el protagonista es parte fundamental para el cambio de un presente poco auspicioso. De él dependerá el futuro de la humanidad. Lo es filosófico, donde nos lleva a replantearnos el por qué de las cosas y a cuestionarnos nuestra realidad perceptible a través de los sentidos.

 "The matrix" examina la esencia de las cosas, nos convoca a planteamientos serios, y por qué no a fantasear con el contenido de su mensaje. No es común encontrar películas de corte acción-ficción que lleven a un nivel de análisis tan profundo sobre el contenido en sí, y la película está a un paso adelante del resto de cintas del ramo hechas hasta 1999.

 La trama nos lleva a ir conociendo los elementos fundamentales que nos muestran la verdad, lo que no es posible de ver a simple vista por tener un contexto visual virtual que nos sujeta y nos convierte en esclavos tanto física como mentalmente. 

Los personajes están perfectamente interpretados, papeles con mucho de dedicación en el aspecto físico y además convincentes en lo que quieren demostrar. Hugo Weaving demuestra todo el talento para dar vida a uno de los villanos más frío y especulador del filme, los gestos, el aspecto físico, la dinámica que le imprime es digna de encomio. Keanu Reeves nos regala un personaje inseguro al principio, pero a medida que gana confianza, va adquiriendo la vital importancia que le hace falta a la cinta. Carrie-Anne Moss cumple muy bien y junto con Laurence Fishburne contribuyen a que el aspecto histriónico y de despliegue sea el indicado para que la película tenga el ritmo y la convicción que merece.

 Hubiera sido más que interesante que nos hubieran aportado más elementos de la realidad, el mundo desolado donde la Inteligencia Artificial domina a la raza humana y la somete a un simple utilitarismo práctico. En resumen, es un filme que se transformó en cine de culto y que desde ya posee todo los ingredientes que debe tener para ser una película con ese "algo" que la distancia de la mediocridad del resto.