martes, 19 de marzo de 2013

Fotos paleontologicas



Esta foto se colocó en el blog debido a que representa a un paleontologo en la serie de Los Simpsons, lo cual puede llamar la atención a los estudiantes.














Esta foto es de la película vista en clase: En busca del fuego. Esta foto representa a la Homo Sapiens de la película.









Esta foto es un retrato del cientifico inglés Charles Darwin. Se incluye en el blog debido a la teoría de la evolución.



















Representa a Darwin en el cuerpo de un mono porque fue el que promulgo que procediamos de los primates.












Un paleontologo en su estudio probablemente enseñando alguno de sus descubrimientos.












Preguntas del examen


1) Los huesos mondos de la selección natural (Stephen Jay Gould)

2) En busca del fuego (Jean Jacques Annaud)

3) Diferencia entre "naturaleza" y "cultura"

4) El origen de la vida

5) El fijismo

6) Diferencias y similitudes entre Darwin y Lamarck


7) Rasgos fundamentales de la Teoría de la Evolución


8) El proceso de hominización

9) Definición de cultura de Tylor, explícala


10) Funciones de la cultura

11) Definición del género Homo

12) Homo habilis vs Homo rudolfensis

13) El Homo habilis


14) El Homo ergaster

15) Definición de encefalización

16) La encefalización de los primeros hominidos

martes, 26 de febrero de 2013

Orrorin Tugenensis


Orrorin tugenensis es una especie de homínido fósil encontrado en las proximidades de la localidad de Tugen, en el área montañosa central de la actual Kenia, por la paleoantropóloga francesa Brigitte Senut, el inglés Martin Pickford y colaboradores.
Como el descubrimiento se dio a conocer en 2001, en un principio se habló erróneamente de "Homo milenium", y aún se mantiene la denominación paralela "Milenium ancestor" para referirse al Orrorin tugenensis. Sin embargo, para la comunidad antropológica resultó patente desde un primer momento que esta especie no correspondía al género Homo, ni siquiera al conjunto de los australopitecinos. Las dataciones sitúan a Orrorin tugenensis entre 6,2 y 5,6 millones de años (Messiniense, Mioceno final).
La morfología de los Orrorin era notablemente similar a la de los actuales chimpancés, con una importante diferencia: la longitud y forma del húmero y del fémur, así como la disposición de la articulación con la pelvis, evidencian que estos homínidos estaban capacitados para la bipedestación.
Otra característica morfológica muy interesante es su dentadura: con caninos pequeños y molares bastante grandes, se deduce que estos primates tenían una dieta principalmente herbívora y frugívora, aunque es muy probable que fueran omnívoros y obtuvieran sus proteínas alimentándose también de insectos.

martes, 29 de enero de 2013

Estrategia del dilema del prisionero


El dilema del prisionero es un modelo de la teoría de los juegos para tratar de resolver el dilema clásico del contractualismo sobre si los seres humanos nos interrelacionamos colaborand o compitiendo.


Cuando dos jugadores juegan este juego más de una vez en forma seguida y recuerdan las
acciones previas de su oponente y cambian su propia estrategia de acuerdo a ello, el juego
recibe el nombre de Dilema del Prisionero
Iterativo. Cada jugador tiene la oportunidad de castigar a su oponente por no haber cooperado
en el juego anterior.
Según la teoría económica, si ambos jugadores conocen con anticipación el número de
ocasiones en que se jugará el juego, ambos jugarán optando por la opción Traicionar en forma
repetida.
Es únicamente cuando se juega en forma indefinida o en un número de veces al azar, es cuando
surge el equilibrio por Cooperación.El Premio Nóbel Robert Aumann mostró en su trabajo
publicado en 1959 que “jugadores racionales interactuando repetidamente en juegos largos
indefinidos pueden sostener un resultado cooperativo”.

En su libro “The Evolution of Cooperation” Robert Axelrod demostró el valor de la estrategia
TIT FOR TAT para asegurar el éxito a largo plazo y establecer las condiciones necesarias para la
cooperación.Axelrod invitó a especialistas  en Teoría de Juegos a enviar estrategias que serían
comparadas una con la otra por medio de simulación en computadora,  explorando el Dilema
del Prisionero. La estrategia ganadora fue la de TIT FOR TAT  – “la estrategia en la cual se
coopera en el primer movimiento y luego se actúa en la misma manera que el jugador
oponente lo hizo en la jugada anterior”.
Según Axelrod se identificaron cuatro características que condujeron al éxito de TIT FOR TAT:
·       Evitar conflicto innecesario cooperando mientras que el otro haga lo mismo.
·       Responder a la provocación ante una traición del otro.
·       Perdón después de responder a una provocación.
·       Claridad de comportamiento de manera que el otro jugador pueda adaptarse a tu patrón
de acción.
Los resultados de este experimento demuestran que bajo condiciones adecuadas, puede surgir
la cooperación en un mundo de egoístas, sin autoridad central. La evolución de la cooperación
requiere que los individuos tengan suficientes oportunidades para encontrarse de nuevo e
 interactuar.
Las cuatro reglas claves para obtener buen puntaje en circunstancias donde uno está forzado
a elegir entre estrategias cooperativas  o competitivas son:
1.     No sea envidioso.
2.     No sea el primero en desertar.
3.     Sea recíproco tanto en la cooperación como en la deserción.
4.     No sea demasiado astuto.

El dilema del prisionero

El dilema del prisionero es un modelo de la teoria de los juegos para tratar de resolver el dilema clásico del contractualismo sobre si los seres humanos nos interrelacionamos colaborando o compitiendo .

Positivismo jurídico

El iuspositivismo o positivismo jurídico es una corriente de pensamiento jurídico. La principal tesis del iuspositivismo es la separación conceptual entre moral y derecho, que supone un rechazo a una vinculación lógica o necesaria entre ambos. A la vez, el iuspositivismo define las instituciones jurídicas como un tipo particular de instituciones sociales.

Iusnaturalismo

Doctrina que defiende la existencia de derechos naturales inalienables (como el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad) que son anteriores a las normas jurídicas positivas (las establecidas por los seres humanos) y a las que éstas deben someterse, sirviéndoles de fundamento y de modelo. Esta doctrina, que se desarrolla en el siglo XVII, tendrá en Hugo Grocio (1583-1645) a su primer claro defensor, y será seguida por los teóricos de la laicidad del estado, como Hobbes y Locke.